وقيل : كان عليها سبعة من الحيتان « 1 » . وقيل : إنّ كلّ من اشتهى شيئا من الطّبائخ أو جنسا من الفاكهة أو نوعا من الثّمار ، مدّ يده إليها ، يأكل ما يشتهي « 2 » . وروى عطاء ابن السّائب ، عن زادان وميسرة قالا : كان إذا وضعت الملائكة المائدة لبني إسرائيل ، اختلفت « 3 » الأيدي من السّماء عليها بكلّ طعام إلّا اللّحم « 4 » . وزاد فيه ابن عبّاس - رحمه اللّه - فقال : إلّا اللّحم والسّمك « 5 » . وقال عمّار وقتادة : كان عليها من ثمار الجنّة ، وكانت تنزل عليهم بكرة وعشيّة حيث كانوا « 6 » . وقيل : ما أكل منها مريض إلّا شفي ، ولا فقير إلّا استغنى ، ولا ذو عاهة إلّا وبرئ منها « 7 » . ذلك معجزة لعيسى - عليه السّلام - « 8 » . وقوله - تعالى - : وَإِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ [ قالَ سُبْحانَكَ ما يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ ما لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ ما فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ ما فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ

--> ( 1 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 2 ) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر . ( 3 ) م : اختلف . ( 4 ) تفسير الطبري 7 / 87 . ( 5 ) مجمع البيان 3 / 410 نقلا عن عطاء . ( 6 ) تفسير الطبري 7 / 87 . ( 7 ) ب زيادة : كلّ . ( 8 ) مجمع البيان 3 / 411 نقلا عن سلمان . + تقدّمت الآية ( 115 ) على غير ترتيب الآيات .